مادر با وجود برادر پدرى و مادرى ميّت ( - - - ) تعصيب ) از دادن سهم اضافى به فرض بران به رد تعبير مىشود . 20 1 . جواهر الكلام 21 / 300 - 303 و 307 - 310 * 2 . المبسوط 2 / 149 ؛ كتاب السرائر 2 / 326 ؛ كتاب المكاسب 3 / 199 - 200 * 3 . حاشية كتاب المكاسب ( همدانى ) / 80 - 81 * 4 . مصباح الفقاهة 3 / 120 * 5 . كتاب المكاسب 3 / 199 ؛ المكاسب و البيع ( نائينى ) 1 / 327 - 328 ؛ مصباح الفقاهة 3 / 124 * 6 . جواهر الكلام 23 / 36 - 39 * 7 . الحدائق الناضرة 21 / 426 ؛ وسيلة النجاة / 428 ؛ تحرير الوسيلة 1 / 600 - 601 ؛ مصباح الفقاهة 1 / 510 * 8 . جواهر الكلام 22 / 110 ، 149 و 37 / 75 * 9 . 37 / 85 و 100 ؛ مصباح الفقاهة 1 / 274 * 10 . جواهر الكلام 40 / 169 - 182 * 11 . 207 * 12 . مبانى تكملة المنهاج 2 / 24 - 25 و 31 * 13 . العروة الوثقى 5 / 657 ؛ مستمسك العروة 14 / 547 * 14 . كتاب البيع ( امام خمينى ) 2 / 283 ؛ مبانى العروة ( النكاح ) 2 / 376 ؛ مهذب الأحكام 22 / 142 * 15 . كتاب المكاسب 3 / 426 - 427 ؛ مصباح الفقاهة 4 / 323 * 16 . جواهر الكلام 28 / 253 - 257 ؛ العروة الوثقى 5 / 655 - 656 ؛ مستمسك العروة 14 / 544 - 547 ؛ مبانى العروة ( النكاح ) 2 / 375 - 378 * 17 . مسالك الأفهام 6 / 257 ؛ جواهر الكلام 28 / 415 - 417 * 18 . شرائع الإسلام 4 / 910 - 917 * 19 . جواهر الكلام 11 / 100 ؛ العروة الوثقى 3 / 21 * 20 . الروضة البهية 8 / 251 - 252 . ردا رِدا پوششى حوله مانند براى پوشاندن‌قسمت بالاى بدن ، مقابل لنگ / پوششىبزرگ كه بر دوش افكنده مىشود ، مانندعبا . از ردا به معناى نخست در باب حج سخن گفته‌اند . از واجبات احرام براى مرد ، پوشيدن دو جامه است : يكى لنگ كه پوشانندهء قسمت پايين بدن است و ديگرى ردا كه بر دوش انداخته مىشود و قسمت بالاى بدن را مىپوشاند 1 ( - - - ) احرام ) . از ردا به معناى دوم در باب طهارت و صلات سخن رفته است . طهارت : برداشتن عبا از دوش در مصيبت جز براى صاحب عزا مكروه است . 2 مستحب است كسى كه ميّت را داخل قبر مىگذارد رداى خود را بردارد . 3 صلات : بنابر قول مشهور ، پوشيدن ردا براى امام جماعت مستحب است و ترك آن كراهت دارد . چنان كه به تصريح گروهى ، براى نمازگزار غير امام جماعت نيز استحباب دارد . 4 برخى ، پوشيدن ردا را براى نمازگزار ،